Мне нравится не ограничивать себя в использовании материалов и техник, однако, чаще всего я прибегаю к технике fiber art, интегрируя ее в объекты или использую в качестве живописи.
Материалом исследования для моих работ часто становятся образы "нерукотворных разрушений". Изменение материала посредством природы, времени и даже биологических организмов.
Не редко я сочетаю противоречивые контрастные формы и материалы, объединяя их в одной работе. Для меня это является метафорой контрастности культуры и контекстов.
Основная тема моих работ — это проблематика культурной идентичности и преемственности обычаев. Меня интересует, насколько первичные социальные условия, такие как место рождения, национальность, определяют наше будущее. Может ли чужая культура и среда стать родной, где грани своего и чуждого? И есть ли они?
Я родилась и выросла в Киргизии среди народа, к культуре и национальности которого я не принадлежу. В 23 года, уехав в Китай, я остаюсь в чуждой для меня культуре на долгих 12 лет, ну а сейчас я вновь являюсь иммигрантом, но уже на исторической родине — в России.
Поэтому в работах я часто использую техники fiber art, ведь войлок является культурным наследием Киргизии, он играл огромную роль в жизнеобеспечении киргизов еще со времен кочевничества. Я нахожу для себя некую преемственность в этой концепции перемещения и расширения границ. А погружение в разные культуры создало систему контрастности материалов и обилие используемых техник в моих работах.
Материалом исследования для моих работ часто становятся образы "нерукотворных разрушений". Изменение материала посредством природы, времени и даже биологических организмов.
Не редко я сочетаю противоречивые контрастные формы и материалы, объединяя их в одной работе. Для меня это является метафорой контрастности культуры и контекстов.
Основная тема моих работ — это проблематика культурной идентичности и преемственности обычаев. Меня интересует, насколько первичные социальные условия, такие как место рождения, национальность, определяют наше будущее. Может ли чужая культура и среда стать родной, где грани своего и чуждого? И есть ли они?
Я родилась и выросла в Киргизии среди народа, к культуре и национальности которого я не принадлежу. В 23 года, уехав в Китай, я остаюсь в чуждой для меня культуре на долгих 12 лет, ну а сейчас я вновь являюсь иммигрантом, но уже на исторической родине — в России.
Поэтому в работах я часто использую техники fiber art, ведь войлок является культурным наследием Киргизии, он играл огромную роль в жизнеобеспечении киргизов еще со времен кочевничества. Я нахожу для себя некую преемственность в этой концепции перемещения и расширения границ. А погружение в разные культуры создало систему контрастности материалов и обилие используемых техник в моих работах.
Artist Statеment
